Profundo ensayo sobre la lógica de la simulación que no tiene ya nada que ver con la lógica de los hechos. La lógica de la simulación se caracteriza por la precesión del modelo, ocultándonos sutilmente que la realidad ya no es la realidad.
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viernes, 27 de diciembre de 2013
martes, 9 de julio de 2013
Por qué no soy cristiano - Bertrand Russell
En esta obra Bertrand Russell, uno de los pensadores más lúcidos e influyentes que ha dado el siglo XX, reúne varios ensayos escritos entre 1899 y 1954. En ellos expone y desarrolla los motivos de su agnoticismo, rebate los argumentos tradicionales del cristianismo, identifica el miedo como uno de los fundamentos principales de la religión cuestiona las contribuciones de la religión a la felicidad del ser humano y critica muy duramente los planteamientos del cristianismo en cuestiones sexuales.
miércoles, 27 de marzo de 2013
Cabezas de tormenta, ensayos sobre lo ingobernable - Christian Ferrer
Este libro recopila -y revisa- los ensayos más notorios de Christian Ferrer en torno a dos personas e ideas ingobernables. Acercándonos, con una hermosísima escritura, un pensamiento libertario en estado "puro", sin dogmatismos estériles, sin burocratismo, ni radicalismos de pose, que enturbien "la idea" que ha aninado en las cabezas de muchas personas en todo el mundo: el desvanecimiento total y absoluto de la dominación...
lunes, 25 de marzo de 2013
Anarquia - Manuel González Prada
Anarquía es un libro recopilatorio de escritos del peruano Manuel González Prada, publicado póstumamente en 1936, en que expone su pensamiento anarquista de forma lúcida. Se compone de 35 ensayos, artículos y crónicas de actualidad publicados principalmente en el periódico Los Parias (1904-1909), junto con unos cuantos textos inéditos. Recoge su pensamiento de regreso a Perú en 1898 luego de un viaje por Europa, en el que conoce las ideas anarquistas, de las que se vuelve activista, y a las que luego da un sello particular, filosófico y literario. En su mayoría son escritos de carácter ideológico y cultural cosmopolita. Fue publicado por su hijo Alfredo González Prada.
martes, 12 de marzo de 2013
Occidente enfermo. Filosofía y patologías de civilización - Luis Sáez Rueda, Pablo Pérez Espigares, Inmaculada Hoyos Sánchez
El libro consta de un conjunto de ensayos organizados sistemáticamente en torno a la problemática de la crisis actual de occidente. Esta crisis está pensada fundamentalmente desde la intersección entre filosofía y psicopatología. Según su tesis más general, nuestro presente occidental está enfermo. Las enfermedades que padece son consideradas desde un punto de vista ontológico (como supuestos de la comprensión del mundo) y como "patologías de civilización", es decir, como formas de malestar en la cultura que rebasan la esfera individual y conforman un modo de vida. El texto pretende, además, contribuir a un campo de investigación novedoso en el que se cruzan la ontología filosófica y otras disciplinas como la sociología, la antropología y las ciencias de la política.
viernes, 22 de febrero de 2013
Los anarquistas expropiadores, Simón Radowitzky y otros ensayos - Osvaldo Bayer
"Combatidos y hasta estigmatizados por sus propios compañeros de ideas, los anarquistas que a sí mismos se llamaban expropiadores o -para emplear otros términos- el anarquismo delictivo tuvo en nuestro país un gran auge en las décadas del veinte y del treinta. Recordar, historiar no es, por cierto, reivindicar. Explicar objetivamente cómo se desenvolvía la sociedad de apenas tres o cuatro décadas es difícil y más que eso, peligroso. Porque precisamente a veces se confunde objetividad con reivindicación."
jueves, 31 de enero de 2013
La sociedad contra el estado - Pierre Clastres
La antropología, a partir de una concepción unívoca y lineal de la historia, ha presentado a las sociedades primitivas como sociedades incompletas, menos evolucionadas, por carecer de Estado; se trataría, en definitiva, de sociedades que aún no han alcanzado la edad adulta, aún estancadas en la infancia de la humanidad. Los prejuicios etnocéntricos también han llevado a afirmar que estas sociedades tienen una economía de subsistencia es decir, que son sociedades sin mercado o sin excedentes, sociedades de la escasez o una tecnología inferior, ignorando que se trata de sociedades que han desarrollado una tecnología suficiente para sobrevivir en condiciones óptimas en su medio, teniendo que dedicar sólo una pequeña parte de su tiempo a tareas de reproducción y alimentación. En la obra de Clastres subyace una preocupación de fondo: la cuestión del poder. Para él, la aparición del Estado es el mayor accidente histórico. En el Estado reside el origen de la dominación y la desigualdad. A fin de conocer la ruptura que lleva a la aparición del Estado y a la división en clases, analiza la cuestión del poder entre las sociedades primitivas, sociedades para las que el poder no significa coerción. Su investigación etnográfica sobre diferentes pueblos indios sudamericanos y sus estancias entre los yanomami, los guayaquís y los guaraníes, le permitieron un conocimiento profundo sobre los múltiples mecanismos de que se han valido las sociedades aestatales para impedir la acumulación de poder y riqueza, poniendo así los cimientos para el desarrollo de una antropología política rigurosa.
lunes, 29 de octubre de 2012
Teoría política del anarquismo - April Carter
"Se proyectó y escribió este libro como un
estudio sucinto sobre teoría política, principalmente destinado a los estudiantes
de ciencias políticas. Su principal propósito consiste en analizar las ideas
anarquistas en relación con numerosos temas importantes del pensamiento
político.
Esta obra no supone un conocimiento previo de
la historia del anarquismo y la filosofía. Tratará por consiguiente un tema
familiar para aquellos que ya tienen un conocimiento de la literatura sobre
anarquismo. Por otra parte trata del conocimiento general de la teoría
política, aunque las relaciones específicas entre teóricos anarquistas y otros
se destaca lo más claramente posible. En él se analiza igualmente la relación
de las ideas libertarias con la política contemporánea y la disertación
política."
martes, 16 de octubre de 2012
El hombre mediocre - José Ingenieros
El hombre mediocre (1913), es la obra pionera y más importante en el
campo de la psicología social, en la que su autor, el médico y filósofo
argentino José Ingenieros, describía al hombre moldeado por el medio,
sin ideales ni individualidad. Claro exponente de la generación del 80,
Ingenieros al igual que sus contemporáneos se preocupó fervientemente
por las ideas sociales, y enraizó el papel de los pensadores en la
construcción de un destino mejor. En su caso, se orientó por desentrañar
el conocimiento de las conductas y reacciones del ser humano y la
adhesión al socialismo, que lo llevaron a escribir, entre otros, estos
textos clave para la comprensión y la formación de una nueva conciencia.
lunes, 15 de octubre de 2012
Historia y Utopia - Emil Cioran
Al igual que los cínicos de la antigua Grecia, a los
que tanto admiró, la trayectoria de Cioran ha constituido un intento
desesperado de responder a una inquietud : cómo vivir en un mundo
desquiciado y en el que la razón se ha revelado como un mito. Con la
implacable precisión de un silogismo, cada uno de su libros ha revelado
minuciosamente, entre el sarcasmo y la lucidez, la nada que somos. En estos ensayos, escritos hace más de veinte años, E.M. Cioran
cuestiona la historia como único relato válido de la realidad,
desmitifica el Progreso en nombre del que se ha cometido tantas vilezas y
abusos y se pregunta por el sentido de las utopías que posibilitan la
vigencia de las instituciones y parecen calmar la sed de absoluto
inherente al hombre. Con la marginalidad a la que este autor nos tiene
acostumbrados, con su tono lúcido y desengañado, que constituye su
principal fuente de independencia frente a cualquier corriente de
pensamiento, y huyendo de cualquier sistema o teoría que pretenda un
análisis de la realidad histórica contemporánea, Cioran señala
simplemente las paradojas inherentes al ser humano y a la sociedad y,
con su característica ironía, nos previene contra las ilusiones que
sobre nosotros mismos nos hacemos en relación a nuestra participación en
la Historia y el Devenir.
martes, 28 de agosto de 2012
Secretos a voces - Ken Knabb
Esta selección de ensayos sigue el hilo de las preocupaciones de Ken Knabb a lo largo de casi 30 años de actividad. En casi todos ellos se manifiesta uno de estos enfoques: aplicación de la crítica situacionista a la realidad americana (nueva izquierda, contracultura, etc.) y a la interpretación de los nuevos acontecimientos históricos (revuelta de Irán, guerra de Irak), o revisión crítica de determinados planteamientos de los situacionistas en función de la preocupación por la dimensión subjetiva de la práctica revolucionaria y por la construcción del sentido (moral, religión, psicoanálisis...). Tanto en un caso como en el otro, sus escritos han suscitado controversias.
viernes, 10 de agosto de 2012
El alma del hombre bajo el socialismo - Oscar Wilde
El alma del hombre bajo el socialismo es un ensayo en inglés de Oscar Wilde, publicado originalmente en 1891, en el que expone su particular cosmovisión anarcosocialista. El ensayo es un credo sobre el incondicional, indómito, pero completamente pacífico, individualismo filosófico; en que Wilde traduce los ideales de una renovación social bajo una nueva forma de helenismo. Uno de los ejemplos frecuentes de Wilde es la actitud estética y la libertad individual del artista, que para serlo debería salirse del conformismo social y de la sumisión a la autoridad.
jueves, 14 de junio de 2012
Anarco-nihilismo en el nuevo orden mundial - Christian Patricio Arroyó Cabezas
Esta Tesis juntará el nihilismo epistémico y el anarquismo político como intento de estudiar a la filosofía política no a partir de preconcepciones ya instauradas en los círculos académicos, sino a partir de ideas disidentes del status quo académico y social. El pensador nihilista E.M Cioran y el pensador anarquista Mijail Bakunin, servirán de guía para recorrer los cimientos de la filosofía política a partir del anarco-nihilismo.
miércoles, 6 de junio de 2012
lunes, 16 de abril de 2012
El anticristo - Frederic Nietzsche
Nietzche realiza ataques devastadores a la moral cristiana enlazados todos ellos al tema conductor del Superhombre y la Transmutación de todos los valores. Sin embargo, el cargo principal formulado al cristianismo en su obra sea acaso el haber provocado un atraso de casi mil años en el desarrollo de la ciencia y el haber condicionado y obstaculizado la búsqueda de métodos y procedimientos científicos. Este atraso, esta retardación inadmisible consumada sólo con el propósito de imperar y dominar, se inaugura con la destrucción de la cultura antigua propiciada por San Pablo, el primer fundador de la Iglesia propiamente dicha. Nietzche afirma que lo verdaderamente anticristiano no es Satán ni todo el linaje diabólico presentado por la Biblia como una confirmación in contrario de la prédica cristiana. Por el contrario, lo anticristiano es aquí la vida misma, sus instintos vitales, la fuerza del hombre que transfigura y se transforma en super-hombre. Anticristiano es también la transvaloración de los valores, es decir, la aparición de lo estrictamente humano en la dimensión ética. El hombre ya no se debe al cielo, sino a los hombres. He de ahí el mensaje de Anticristo.
lunes, 2 de abril de 2012
jueves, 1 de marzo de 2012
El $i$tema - Pablo González Cuesta
El hombre es materioespiritual pero desde antiguo se ha insistido en verle como un ser dividido. La separación interna del hombre en «cuerpo» y «alma» permite la jerarquización de ambos elementos y repercute de forma negativa en la relación que los hombres establecen con el medio ambiente. La verdadera revolución ecologista no será una revolución política sino una evolución moral: viviremos en paz con nuestro entorno cuando vivamos en paz con nosotros mismos.
jueves, 19 de enero de 2012
Evolución, revolución y anarquismo - Eliseo Reclus
La principal tesis que se maneja en este trabajo es el demostrar que la evolución y la revolución son dos conceptos totalmente relacionados, esto es, no contradictorios. Y a tal grado se genera esa relación que no son pocas las veces en que resulta sumamente complicado definir los límites de uno y de otro, la evolución devendría en revolución en el preciso momento en que diese ese brinco, ese salto que le colocase ante una nueva visión, una nueva situación. Y una vez agotado ese proceso, una vez que se hubiese normalizado, la revolución devendría de inmediato en evolución. Y así, ese movimiento continuo, eterno, se constituye en la vida misma. Bajo este prisma el anarquismo en cuanto concepto de vida, debe forzosamente adentrarse en el eterno proceso de evolución, revolución, evolución, sin olvidar, por supuesto, los procesos involutivos que Reclus denomina evoluciones negativas y que representan un retroceso, esto es, lo que en política se denominaría la contrarrevolución.
lunes, 16 de enero de 2012
lunes, 9 de enero de 2012
Los Sediciosos Despertares de la Anarquia - Daniel Barret
En el presente libro se plantea un análisis de actualidad acerca del lugar que el anarquismo contemporáneo puede ocupar, en tanto potencial revolucionario en el mundo posterior a la caída del muro de Berlín. A la forzada tesis del "fin de las ideologías" se contrapone el despertar de un complejo entramado de tejidos sociales horizontales, autónomos y anticapitalistas. Los Sediciosos Despertares de la Anarquía es un ejercicio intelectual que nos plantea repensar el anarquismo desde el siglo XXI, reconociendo debilidades y posibilidades para un mundo que clama a gritos por alternativas reales y a largo plazo.
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